Я в метро оказываюсь сейчас не ежедневно, а через какие-то интервалы дней и в какое-то абсолютно неправильное время, но час-пик тоже бывает, и своеобразный квази-час-пик, приходящийся на поздний вечер, когда поезда метро редко ходят и оттого на какое-то количество станций образуется толкучка. И вот да - подождав очередные пару дней не-посещения-страшного-метро - я таки убедилась, что полосатые ленточки исчезли. Тема георгиевский ленточек, конечно, безумно затертая - они ж не первый год уже властвуют над умами горожан, и каждый год параллельно их появлению везде-везде (сложно оценить, распространяется ли ареал размещения, добавляются ли непредсказуемые оригинальные места подвешивания, нестандартная длина) параллельно наблюдается куча людей, которые не упустят шанса поглумиться, особенно беззащитны для глумления юные барышни слегка гламурные (или последнее слово умерло), украшающие свои продуманные гардеробы георгиевскими ленточками. (Знакомый историк добавил, что ленточки гвардейские, а георгиевские они совсем другие, но историческая правда - кому она нужна?)

   И вот да, ленточки совсем исчезли. А пару дней назад я пыталась (не особо всерьез) представить, что вот есть у нас такой вещественный мем (поэтому и историческая правда неважна), символ (в сети еще десятками считывалось от разных людей "я помню", но на то она и сесть с большей доступностью текста), а тут все нашли стандартный способ сигналить о каком-то своем отношении к событию (вернее - о личном отношении просигналить невозможно, только о сопричастности). То есть, даже присоединись я к глумлению над совсем юными гламурными девушками, я догадываюсь, что даже в их головках были какие-то мысли перед тем, как на сумочку повязать ленту.

   Вижу, как необходимость у человеков, в какой-то момент сигнализировать окружающим о своей идентичности, о некоторой вовлеченности в событие. При этом мне как-то не вспоминается событий-праздников кроме Дня Победы, которые бы обрели свой народный символ. Но да, вот эта сигнализация о вовлеченности - понятно, почему используется стандартное средство, оно лишает необходимости придумывать и как-то раскрывать личное отношение. (Подло вспомнила об открытках с уже готовыми поздравлениями на любой вкус, нужно только подписаться)

   Но да, спущенный свыше символ. Я помню первый год появления ленточек, и некоторую даже охоту за ними. Кто-то (ник писать не буду, поскольку дело давнее, и уже не вспомнить, кто так шутил) звонил в фирму, где их можно было заказать и серьезным голосом требовал метры, а на вопрос менеджера, зачем, отвечал что-то совсем кощунственное (менеджер вешала трубку). А кто-то кажется ради ленточек ходил за каким-то специально выпущенным limited edition пивом. Но тогда вроде получалось, что важнее ленточку добыть просто как артефакт.

   А вдруг у нас и на загадочны день независимости кроме выходных что-то имеется. Потому что как-то маловато поводов у жителей почувствовать сопричастность к социуму размера большого города.


   Да, не стоит еще забывать про салют, например. Но салют... Это и до ленточек было мероприятие для сильных духом или знавших открытые крыши, потому что один раз знакомые зазвали и в начале все мило было: они легко выясняли нежные отношения, ели мороженое, а потом - набережная и все, место максимальной укомплектованности. До сих пор помню попытку выйти и попадание против движения толпы. Ощущение было, что ребра целы не будут. Ну и пробиться не удалось, насколько помню.

    И совершенно не представляю, где сейчас люди ленточки берут. Ведь по идее количество потенциальных желающих присоединиться к носителям сообщения растет. Неужто с пивом покупают?

Когда-то ко мне прилетел первый комар - еще было холодно и голодно - он был вял, одинок, но я - поскольку сижу за столом боком к окну, да еще и с включенной настольной лампочкой в плюс к яркому монитору, дорогу ему осветила, только он был столь не тренирован, что погиб, да, и был схоронен в щели между двумя половинами столешницы, не специально, но был замечен и оставлен, поскольку ко времени совершенно высох. Но и щель между в столешнице требует отдельного пояснения - она идет не только вглубь, но и образует примерно на половине глубине горизонтальные прорези - бывший советский празднично-обеденный стол идеален для сбора разного рода мусора от заточки карандашей, табачных крошек, ну и экземпляр комара там хорошо прижился. Памятник. Никогда не пробовала не собираюсь вести гербарий насекомых, но раз уж он сам.
И забыла я про комаров, потому что у нас (в спальных наших ебенищах) иной год комара ни одного... В общем, забыла я про хрупкий памятник.
Недавно, следуя остаточный в моей голове заветам флайледи мне не спалось, и я решила посвятить 10-15 минут зонной уборкие (без таймера) пресловутой щели - вычистила, но памятник комару наивно оставила.

И да, она пришли. Прошедшая ночь у меня гудела над ухом, днем я чесалась, заснула с валерианкой уже под пение птиц. Может, их тянет, а. мстить за собрата?
Фумигатор как-то тоже покупать после того, как прочитала про эко-подход: комары опыляют чернику, а ее медведи кушают. Правда это было про Аляску. Но ведь и у нас же комары что-то опыляют.
А с сетками душно очень.
Ну и сушененького теперь, думаю, искать быссмысленно и выкидывать - дорожку-то живые и голодные майские чудовища уже знают к моему тельцу.

Обещала bahamut_juice описать впечатления да набрать заметки от мероприятия, проводимого господином Переслегиным не так давно, однако, мнение мое несколько недо-сложилось, а заметки требуют уточнений, и вообще - не сбеги bahamut_juice по делам, оставив четырех девушек играть "зельеваренье", то мог бы почитать заметки, хотя вообще я могу и аудио всего происходившего попросить в теории.
Так что в результате для тех, кому...


Открытые мероприятия, на которые звали народ:

14 мая. 12:00 Форсайт сессия - реалии городской политики (я так понимаю, будет присутствовать реальный заказчик)
Где: Институт права им. принца Ольденбургского (адрес нагугливается, внятного сайта у этого места вроде как нет)
Notes: Мои заметки скудны по этому событию - да. звали включаться, но есть у кого уточнить все подробности. Не уточняла, потому что нет уверенности, что пойду сама, так что - по запросу.

Далее: 2 ближайшие лекции курса «Форсайтное мышление: инженерия Будущего (на каждой рассматривается определенный инструмент анализа)
Где и когда проходят обе лекции:
Санкт-Петербург, ИТМО, Биржевая линия В.О. д.14, конференц-зал на мансарде (при университете "Сколково", лекции есть у последних в расписании), мимо охраны советовали проходить уверенно.
Во сколько: 18:00

15 мая (вторник) Лекция №6 «Социопиктографический анализ»
22 мая (вторник) Лекция №7 "Технологическое пространство"

    Достаточно случайно оказалась сегодня в Колпино, которое можно отнести к тем районам, в которых - как в них оказаться - все же приехать в гости или отправиться по делам, вообще они от меня настолько далеко, что те получившиеся пару часов прогулки и - подозреваю - в пути я провела больше времени, но так ли это важно... Я была в Колпино всего-то раза два, и оба раза выпали где-то на вторую половину-конец 90х. Понятно, что нынешнее Колпино, явно или неявно готовящее к уже сегодняшнему первомаю, просто не могло хоть чем-то напоминать мои прошлые вполне целенаправленные поездки.

    Одну даже нельзя считать поездкой в Колпино, моя поездка в гости завела меня в совхоз им. Тельмана, при том, что договаривались мы в бумажных письмах. Да-да, в каком-то смысле счастливое время переписки вокруг газеты "сорока", там почти всегда можно было обнаружить ищущих исхода от своего одиночества, но некоторые от вполне обыденного одиночества (оно у меня уже и не вызывает никаких эмоций, тогда казалось стыдным) не бежали, некоторые были действительно очень-очень странными людьми.

    Как раз знакомый по переписке, живущий там, за Колпино, был таким. Сейчас он больше похож на миф. Писем от него не осталось, поскольку я из каких-то своих суицидально-депрессивных подростковых опасений уничтожила стопку бумаги формата А4, заполненной откровениями и картинками, решив прекратить общение. Более меня смущало, что любопытная родительница может их найти и прочитать, а там уж... кто знает... Также я отказалась брать читать прозу этого человека-мифа.

    Почему же я называю его странным... Это было первое мое столкновение с человеком, который не просто отрицает свой пол, неважно желая изменить его или старательно игнорируя, но окружил свою бесполость очень сложной теорией (часть которой содержалась именно в прозе, которую я отказалась брать читать). Но я хорошо помню, что в его жизнь тесно вплеталось общение и при этом отъединенность от инопланетных сущностей, бесполых, существующих возможно на астральном плане. Человек тот подробно описывал их идеальный мир, лишенный хоть какого-либо сходства с тем, что его окружало. Он читал эзотерические книжки (один из путей спасения, уж тогда-то особенно). Но более всего меня поразило, когда во время нашей прогулки жарким летним днем, посреди которой нам попадались вполне обычные местные жители, человек мне по секрету сообщил, что настолько ненавидит в себе мужское, что давит его гантелью. (Ну у меня и тогда было очень быстрое визуальное построение рассказываемого).

    Но даже не это упоминание, составлявшее короткий рассказ, способствовало моему исчезновению и сворачивание общению, а мой отъезд. Перед ним меня очень осторожно завели домой, где очень обстоятельно пытались кормить очень прокисшим супом. И в какой-то момент из дверей (вероятно, вернувшись с работы) возникла мама и сестра молодого человека. Их лица были лишены эмоций, а уж тем более радости, они были насторожены, немолодые, слегка напоминавшие формой и движением слонов или почти одинаковых закостеневших женщин в возрасте. Тут-то (а точнее - где-то на обратном пути) мне представилось, насколько по-человечески несчастен этот мальчик, возможно, слишком юнно выглядевший и полностью ушедший в свой мир.

    Понятно, что я могла быть неправа - подумаешь прокисший суп за детским столиком, подумаешь мрачные женщины, но мне как-то не о чем стало общаться, и не такой уж я исследователь, чтобы изображать интерес и брать читать плохо написанные утопии про инопланетян.

    Но это было мое первое попадание в Колпино. Кроме странного мальчика, столь отчаянно отрицавшего свой пол, мне запомнилась бесконечная дорога, ведущая от панельных домов за горизонт, с обеих сторон окруженная картофельными попами - стойкими жителями, которые под прямым палящим солнцем на крошечных участках, выделенных им, видимо, под посадки, работали вниз головой, демонстрируя только свою пятую точку. Потом-то я видела практику таких наделов для прокорма и в окрестностях Красного села и в других сравнительно пригородных районах.
    Теперь уже сложно восстановить, насколько это практика была распространена, действительно ли голодающие люди так выживали....

    Но, кстати, короткое общение с тем человеком, таки видимо стало пожизненной прививкой в лояльности

меня даже отчего-то порадовало (кроме прочего), что я совершенно не помню, откуда это или как оно сделано

Вообще, ужав оригинал, я подумала, что данная фото наиболее хорошо подходит, например, для утра рабочего понедельника (раз уж человечество считает его тяжелым днем), на тему пробуждения и с чего оно может начаться, но тут начались майские праздники (очень неясные по своей сути, но вокруг люди толпами покидают город, кто на систо, кто в лес, кто куда-то, а я просто злобно дрыхну), а они по своей матефизической сути могут вообще не обладать концом

   А это вообще из белых ночей прошлых, тогда шел дождь и я по большей части пыталась угнездиться вместе с велосипедом под фонарем, ожидая весьма безумную девушку и отсчитывая минуты до развода моста. Конечно, я была мокрая и простуженная, и именно тогда под утро меня запугала-обокрала милиция уже под утро по пути домой. Я ведь дождалась в итоге в начале ночи безумную лысую девушку, которая шла в шлепанцах откуда-то с маяковской, потому что у нее не было денег на автобус.

    Получается достаточно параллельно - куски невозвратимой (очень надеюсь) истории и фотография про мой-чужой-ночной город.

    И велосезон я пока не открыла, зато тут со всех сторон намекают: график разводки мостов выкладывают. Я мрачно говорю про себя: бу. Я в светлое время кататься кругами по бесконечным новостройкам давно уже просто не умею, ага, и даже рано-рано утром - пока дороги и город мертвы - не стала бы. Один-два раза было любопытно, но в целом: этак нырнуть в сумрачную щель.

Вообще, мне надо рисовать дракона (чем я и занимаюсь), правда частично я не учла, что даже с европейскими драконами сложности, даже если открыть уроки how to. Обратившись к средневековый манускрипт, там все как-то понято, но дракон нужен модернизированный, а с ними как-то. Не, ну понятно, что ящерица, понятно, что с кожистыми крыльями, кто рогами украсит, кто перепонок, кто хвост кисточкой, еще ящерица можно быть брюхастой, а может как гербовой лев. Но все равно это сложно. Ведь дракона надо донабрасывать, потом векторизировать и так, чтобы он и в формате иконки узнавался.

Но дракона надо.

Ну а раз мне что-то надо, я сижу и периодически делаю не то, обрабатываю фото (частично уходят вконтакт по альбомам про человеков), рисую в арт-буке, вступаю в диалоги. Ну и вот также лезу в папку с исходниками странной прогулке, ради тогда еще не ушедшего льда.

Для меня теперь очередная загадка, касающаяся молодежных субкультур, только я ее побаиваюсь прямо выяснять вопросами у конкретных людей.

Прекрасные визуально подростки-готы, культивирующие не только готический облик, но и как-то еще больше и незаметно прокачивая готическое нутро, вдруг обнаружили (я пошутила в их диалоге) полное отсутствие чувства юмора.

Я одного юношу хотела слегка и ненавязчиво заснять в его трогательном образе готическом, теперь вот опасаюсь, это какой же степенью серьезности нужно обладать, чтобы юноша и не позировал, и не обиделся от моей безобидной шутки про что бы то ни было (я ее и шуткой ну считаю вообще-то) и не сбег дуться...

А вдруг еще оскорбишь что-нибудь святое у них.... Что в таком случае случается с готами?

Как-нибудь напиться текилы и пойти на готский форум заниматься партизанской деятельностью среди незнакомцев? Или лучше не текилы, а чего-нибудь депрессирующего...

(из недавнего)

   Про вчера.
   Мне мучительно не спалось и хватило ума ради (чего ради) поехать вечером в центр, выгуливаться, хотя по пути к своему метро мое тело пыталось сказать: а нафиг? В общем, вчера вечером я окрестила себя "зомби" и встретившись на метро М. со знакомым, снова заглянула на Пушкинскую 10. Вышло всего минут на 20 или меньше, вел он не с Лиговского, в итоге мы хитростью проникали через заперты калитки или просили чудесных юных дев открыть нам калитку, уже видя знакомые рекламки и проч.

   Девы тоже попали туда не зря. Впустив нас, они авторитетно спросили у нас, знаем ли мы, где находится улица любви Дж. Л. Автоматом ответила "знаю", место-то небольшое, однако, девы явно только что обрели знание и очень хотели всеми возможными способами поделиться с нами знаним. Сейчас-то я подумала, что не будь я зомби, надо было их попросить провести экскурсию.

   Но мы двинулись на маленькую выставку про замки, и ключи. И кроме небольшого количество фотографий в маленьком зале, ключей на веревочке, милейшая женщина поведала, что коллекция замков предоставлена 10-летний мальчиком. Замки там встречались и совсем старинные. Так и осталось загадкой, откуда мальчик берет замки, разве что посмеялись, кем он вырастет. Про ключи и вовсе ничего неизвестно. Но зато настоящая коллекция ключей от замков, которых не существует. Я ключи ни к чему люблю, но никогда они не были столь разнообразными.
И в 10 лет можно получить первую выставку, хих.

   Попутно нам была рассказана история про двухлетнюю ночь, которая убегает от мамы и своевольно открывает двери джипов. Совершенно предсказуемая реакция лица водителя от "сейчас порву" до (он в это время опускает глаза) созерцания маленького ребенка. Как минимум он улыбался.
Но я (я ж была зомби) сразу придумала кусок несуществующего текста, в котором маленьких девочек подсылают, чтобы будущая жертва расслабилась, например.
Представляю, что история сошла бы для аниме или манги, где никаких запретов нет, а и даже про подготовку девочек-киллеров сызмальства снимают десятками серий.

   Потом - но это уже отдельная история - я сидела в мастерской около "Лиговского проспекта" рядом с каким-то нечеловеческим количеством взрослых мужчин, которые все были старыми друзьями. Нет, их было не так много, но они постоянно менялись, демонстрировали разность характеров. Поэт Давид на всякий случай сел позади меня и строго-настрого наказал его не фотографировать. А когда ушел, то оброс загадочной мифологией, что перед чтением каждого стиха час о чем-то рассказывает, забывая, что хотел читать. И стих читает чуть ли не единственный. Давно не видела живых и странных поэтов. Чтение стихов, к счастью не застала, но попутно выяснила, что пишут там многие.
Страшноватое место, если возьмутся читать.

   Раньше меня городские книжные события обходили стороной (ага, соц. сетей не было), а нынче растрезвонили, что сегодняшний достаточно необычный поход в библиотеку совпал с началом весенней книжной ярмарки (неважно, как она называется). Событий на день открытия было много, но поскольку я решила сегодня проспать (организмус), то была я на одном, остальные даже не выписала. Еще раз думаю, что плохо быть человеком не гаджет-маньяком, но у меня не было цели бегать-кататься на метро, случилось одной событие и ладно. Именно о нем я узнала не из соц. сетей.

   Я замечаю время от времени, что наши библиотеки, видимо, желая привлечь людей, стали расширять границы своей деятельности не так, что просто компьютеров понаставили, электронных каталогов завели, а скорее речь идет о привлечении людей, возможно, библиотеки не посещающих. В библиотеке книжной графики и театр репетирует классические произведения (не собралась полюбопытствовать, да и не актерская сторона класс. театра мне интересна), лекции на совершенно разные темы, мастер-классы, семинары, выставки, кинопоказы... Это радует. Если у них есть помещение, то - при желании можно быть не только любопытным горожанином, но и договариваться с ними.

   Этот проект внутри библиотеки, о котором я пишу, я - по сути - считаю неудачным именно в пространстве библиотеки, хотя он оригинален идеей (многим приходила в голову, так или иначе, эта идея), и вполне вписывается в идею просвещения.

   Назывался проект "Живая" библиотека. И суть его в том, что ты можешь придти и поговорить с человеком, в частности бывшим жертвой не толерантности, или, возможно, идущим особенным путем (последнюю фразу я додумала), внутри помещения библиотеки. То, в каком формате это происходит стало известно накануне, а мои первые ассоциации были близки к полутемному ангару, внутри которого на стульях рассажены люди (бомжи, проститутки, наркоманы, исповедующие не квази-гос.-религию, представители оппозиций, и... что подскажет фантазия), и сидят там люди долго. То есть не несколько часов, а они там почти живут, превратившись в арт-объекты. Так как рассказчики были названы "живыми" книгами.

   Вообще, в описании проекта и особенно названиях было употреблено такое феерическое количество кавычек (а я мало того, что их курсивом порой заменяю, но и отношусь не однозначно к количеству. Для меня очень много кавычек - это вообще-то повод задуматься, а удачно ли выбраны названия, описания идеи и т.д. ), и я плохо помню, как они были расставлены соответственно с авторским замыслом.

   Книгу "живую" можно было расспрашивать максимум пол часа. Они сидели за столиками, вокруг бегали работники библиотеки, привлекающие внимание к освобождающимся. Но...
   "Живых" книг было мало. Ведь когда общаемся и заводим знакомства (эээ,я не считаю людей книгами), у нас очень большой выбор не только людей, но и мест, времени, импровизационности. К нам могут подключаться другие люди, мы можем опаздывать на метро и ночевать на диванчике. За стеной могут бегать странноватые пожилые родственницы. И даже взявшись задавать конкретные вопросы знакомому, мы не задаем их человеку, без предыстории, незнакомому, сидящему за столом (такие в переговорных иногда ставят).

   Известная идея: когда приходишь куда-то, где тебя никто не знает, ты можешь создать о себе почти любое впечатление, потому что оно именно первое

   И в библиотечном проекте получилось, что тема общения с участниками определена (книги ж), они лишены хоть какой-либо жизни, предметов из их жизней.
   Я вроде даже тут писала, что даже на работе офисный сотрудник неопределенного занятия, формирует на кусочке стола некую историю в объектах о себе, не специально, возможно, таково свойство почти всех. Кто-то делает это с хитринкой (я видела книжки на эту тему), другие - просто создают, добавляя предметы в течение рабочих лет. И даже это малое дополняет образ человека. Можно (и не нужно) анализировать, просто оно складывается, ты его видишь.

   А кто такой человек за столом? Он лектор, только рассказывает что-то о себе, а не на тему про что-то.

   Мне недавно довелось посмотреть трансляцию семинаре по риторике, ножками не дошла, так что у меня появилась еще одна точка зрения на человека-лектора.

   Лектору противопоказано импровизировать. И в любом случае он выбирает, что рассказать. Если заявить общую тему, как информирование, увеличение толерантности и т.д., то у лектора наверняка может отпасть возможность рассказать ключевые истории, потому что не надо ему пугать зашедшего. Задавать ему вопросы как человеку - получить просто частное мнение. Результат странен. Я в основном слушала, и недолго, но...


   В одной из комнаты сидела многодетная мать (название "живой книги") с четырьмя детьми. И в какой момент девочка, её дочь, встала с блокфлейтой и сыграла очень простую мелодию (в стиле: человек решил попробовать поиграть, взял впервые инструмент, научился правильно дышать и почти сразу сыграл подобное), девочка сорвала овации. Здорово. Но что-то в этом было очень искусственное.
   Там была девушка (живая книга: татуировщица), но оказалось, что ей 17, и она скорее хочет стать... А поскольку доводилось общаться с живой тату-мастерицей в гостях, она меня еще на варгане учила играть, то я... хмыкнула от искусственности снова.


   Может зайти с другой стороны. Если хочешь получить опыт такого рассказывания, выбрать тему, необязательно жесткую, о себе (мы ж многообразны, не так ли), интересную людям и пойти... Опыт.

   А как некий итог моего сумбура: минимально я бы добавила небольшое пространство, как кусочек комнаты, или просто мини-выставку, фотографии рядом с "живой" книгой.
   Оставаясь лектором с темой о срезе своей жизни (одном), "живая" книга даже не является лектором. Может, это психотерапия?

   Да, я понимаю, что многим людям и такой формат проекта близок и интересен. И возможно, станет маленьким толчком "понять"

Эти люди существовали в своем пространственно-временном континиуме, как-то умудрившись выбрать место на шумном вокзале исключительно мертвое, окруженное дверьми, ржавыми турникетами, сеткой поверху. Так начинаешь думать, что пока разглядывала народ на площади случайно заглянула через щель в другую реальность. Ну допустим Питер взял себе и умер временно, кто-то разбежался, кто-то умирает дома под одеяльцем, а кто-то бродит себе, словно верит, что есть путь куда-то.

Но вообще я бы придумала другую историю. Тем более во вчера не было ничего такого, чтобы вспоминать тысячи чужих страниц про разнообразные средства изничтожения. Но это я успокоиться не могу после выгула многокилограммового телеобъектива в очередной раз вчера. Что-то в этом есть, хотя меня вовсе не пугают разговоры с теми, кто видит с близких дистанций, или просьба удалить что-то... Но что-то мне от него уютно

   Сначала советуют писателя (это может быть и год, и два и более лет назад), читаешь его, а заканчиваешь последнюю страницу в некоторой озадаченности - то ли кукольный издевательский спектакль то был, то ли - талантливо написанный кусок чьей-то жизни, не слишком заполненный разумными поступками, живущие в режиме обычного человека герои: у каждого по своему кусочку информации, искаженному представлениями, рассказами окружающих...
   Вообще-то это несколько раздражает, но - как выясняется позднее - оказывает некоторое мистическое притягательное действие.
   И к прозе Айрис Мердок возвращаешься. Помню, я задумчиво стащила с полки ее роман на английском (№2). Основное его отличие от первого заключалось в том, что действие разворачивалось ни в некоей удаленной местности, окруженной колючей проволокой, а в Лондоне. И этот роман был дочитан с недоумением. Конечно, без воплей: да никогда.

   А давеча мой голод по серьезной литературе (надо бы написать про первую прочитанную книжку, автор тоже - женщина, и роман своеобразный) снова вынес меня в библиотеке к полке с романами Айрис Мердок. По-английски читаю ее, исходя из принципа, что да - я могу ее читать в оригинале, значит читаю так.
   Советовавший мне ее человек за это время стал называть ее как-то (хорошо, что я не запомнила эпитеты, но там что-то было про безумие и мрачность).
Да, в общем-то, медленно разворачивающийся роман Sandcastle (зря я все же прочитала часть предисловия), в удаленной несколько местности, а значит - почти неизбежно замкнутый социум. Мало изменяющийся. Он пока совсем не весел.


   Но это не рецензия (я даже не уверена, что его дочитаю, или же меня затянет в омут), это вопрос без ответа...

   Вот этот текст (любой), который читаешь перед сном или просыпаясь, но книжкой оттягивая подъем, возможно, за едой, а главное - таскаешь его за собой в рюкзаке, читая в транспорте, периодически останавливаясь только у самого схода с эскалатора. Нельзя сказать, что сопутствует всем часам бодрости, но оказывает ли он влияние на мое восприятие недопроявившейся весны, я бы даже сказала отодвигая это самое восприятие за подобие пыльного стекла.
   Для этого отодвигания за... есть и другая возможная причина, но что если именно текст размазывает, затягивает внутрь своего ритма, постепенно разворачивая свой мир, медлительный и отчасти без действенный. (Порой текстовые миры вольно пробираются в сны)

   Так-то я знаю, что очень даже просто, особенно где-то в самом начале, когда только начинались слова-рассказы читаемое изменяло стилистику письма. Вот любила я там больше десяти лет назад Набокова, и подруга так запросто в моих текстах набоковщину опознавала в той или иной мере. Но то было воздействие на текст.

   Хотя, если отвлечься конкретно от Айрис Мердок, то было бы весьма любопытно корректировать чтением базовое настроение, восприятие... А потом бац и книжка, с которой было все, как хотелось, заканчивается. И мучительно ищешь что-то хотя бы близкое. (Это воспоминания. Похоже, пока они всплыли, я таки утвердительно ответила на свой же вопрос)

    Количество потенциальных календарных повторяющихся выходных как бы увеличивается, незаметно. Мне кажется, что к ним взяла и добавилась среда, потому что возвращаешься уже поздно, и метро обозримо закроется, а вот публика - её и много, она и празднична. Ну в какую-то среду был футбол, явно. Можно было невольно понаблюдать, как через рядок эскалаторов работает механизм маленькой толпы. Вот часть людей явно идет с футбола, но по одиночке, и молчал. А вот если двое-трое, и возможно менее пьяны, чем одиночки, то запросто рождается веселье. Сначала внутри компании, но им быстро становится мало, эмоции переполняют, как быть заметней - кричать, объединив голоса. И всегда можно успеть замолчать.



    Туда-то я ехала вполне ранним вечером, и побаивалась слегка за сидящего сильно наискось мужчину с лицом малиновым-пунцовым-клюквенным, но он сидел себе и кроссворды разгадывал.




    Но заинтересовало меня другое. Мой почти ночной переход на мою ветку метро по изгибающемуся переходу сопровождала длиннющая реклама - лента. Можно смотреть кино по кадрам, а можно идти мимо бесшовной панорамы практически с повторами (панорама с каждой стороны, одинаковая). Я перехожу на свою ветку под повторяющийся слоган "Переход к радостной жизни".
    Да, эта длиннющая лента - реклама какого-то лекарства, и при желании можно прочитать, каково, но только если в просвете между спешащими туда же телами-гражданами захотеть увидеть или получится заметить.
    То, что я запоминаю - это то, что я осуществляю "Переход к радостной жизни". А это уже из другой оперы: огромное поле для всевозможных интерпретаций. А в первую очередь - реконструкция общего пространства. Сообщение не имеющего очевидной цели, окружающее тебя с двух сторон. Рекламность незаметна. Но сама фраза и райская панорама, так или иначе движешься в ней, получаешь сообщение.
    И за те короткие минуты ты запросто переходишь в кусочек какой-то другой реальности, ок, заглядываешь в нее.
    Я, честно говоря, побоялась фантазировать, что за переход может скрываться на остатке пути домой.




    Вообще, разнообразные сообщения, встроенные в ткань города - тема, пока что не прописанная мной, но ужасно мне интересная. Их и создавать можно ж.
    И я оставлю ее открытой пока с этой сиюминутной заметки.

В очередной раз убеждаюсь, что в зданиях с историей, потайными лестницами, подвальным коридором, увенчанным низким сводчатым потолком, с тупиками и дверцами без табличек, одна узка и, видимо, предназначалась той алисе, которая случайно выпила из бутылочки с бьющим в сердце призывом "выпей меня", а там "оголадай-дистрофируй", а рядом про то, как алиса (или незадачливый аспирант) уменьшился тоько наполовину. А длинные коридоры увешаны смыкающейся куда-то в бесконечность галереями портретов солидных мертвых мужчин (умных-умных).

Однако проникать стоит за закрытые двери туда, где почти вечные жители секритериатов, деканатов, выборочных кафедр. Если повезет, то можно увидеть, что жизнь их настолько сложилась и в указанный временной период (открываясь) они отрываются от реальности.

Сначала тетушки под лестничный скатом были замечены за столом в стиле безумного чаепития, настолько он прямоугольно огромен. А тут давеча захожу, сажусь на стульчик спиной к комнате, спрашиваю, а тут вдруг моя собеседница шаловливо кидает в другой конец комнаты коллеге:
- сопьешься.
И заодно уточняет, что там тайком коллега впитывает. На что та отвечает ласково:
- водочку.

И вот пошатнули мою мифологию о коварных сисадминах, что запираются в серверных, а то и с очарованными девами, и за шумом пьют с небывалым размахом. Не все, конечно. Еще вечные 1с-программисты, что по ночам правят отчеты для налоговой и пьют себе в компании с профессиональным форумом.

Время - время. Тиканье больше не звук,
А буквы потрепанных книжек.
Но так даже настойчивее намекает: я - метроном, я - ритм.
Может и детский стишок, или считалка, но кто ж ему верит,
Уже нет.
Учебник стихосложения, поэтические размеры...
Но и здесь оно плюнет, спихнет с презреньем пухлую книгу с лужу.

Оно может сказать: вот вариант.
Годы, не менять гео-координаты, гулять, замечать,
Тогда следующий шаг-слог с вероятностью можно поймать в самом начале,
И по желанию вторить ему, точно попав.
И не надо пытаться вникнуть быстрее, например,
Собирая полузаполненные дневники наблюдения за погодой,
Радостно выкинутые детьми.. Даже с некоторым отвращением.

Потому что оно может взять и прикинуться растянутым ом,
Замедленно из легких выпускается воздух. И оно тянется.
И ленивый кто-то, который может с неделю собираться
Чертовски медово смотреть, как сухие дубовые листья,
Туго и долго, выбывая один за одним, борются с ветром.

Хотя ленивый и сонный на второй день: “может сегодня”
Может случайно обнаружить за бесшумным окном ураган.
В полусне.
И все.
Спать пойдет.

Вот-вот-вот... Минимум некий. Бывают совсем короткие слоги.
И даже не слоги - а некий всполох на фоне основного хаоса слогов.
Потому что здесь и сейчас случайности приводят во тьме
На пустынную набережную повторно, успело стемнеть
Смениться светом искусственным пучками и точками.
Исчез темно-красный кирпич, суровые дыбом стоящие льдины,
Бледные лужи и все остальное.
Исчез этот город.
И да, промоины сияют радугой цвета, столпом исходящей из отражений.
Вода интенсивной-безумный голубизны.
И... И...
Ради этого восторга, стоило мерзнуть гуляя,
Час выбирать шоколадные пряники,
Куда-то не пойти.

Могла зафиксировать или попытаться, но почти намеренно
проживаешь мгновенье просто так.
И сообщаешь лишь о том, что оно есть, и где...
И совершенно не знаешь, придет не ленивый, всматриваться
Но увидит ли что-то, наполнится ли восторгом.
Совершенно неизвестно.
Жаль, если нет.